将在外君命有所不受出自哪个兵法 将在外君命有所不受谁写的
2020-12-03 天奇生活 【 字体：大 中 小 】
“将在外，君命有所不受”出自《孙子兵法·九变篇》，意思是将领远征在外可以应急作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。现引申义为在职场中，由于特殊情况或突发状况，员工先自行应变处理善后，事后再请示汇报的情形。这句话的原句是“涂有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。”
“将在外，君命有所不受”是一种策略，也是一种原则。但凡明君圣主，只要头脑清醒，对于征战在外的将帅，只是遥相节制、赋予将领充分的自主权，而非“事无巨细”、事必躬亲地干预前线兵务。结果往往是前者得胜，后者败北。
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“将在外，君命有所不受”出自《孙子兵法·九变篇》，意思是将领远征在外可以应急作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。现引申义为在职场中，由于特殊情况或突发状况，员工先自行应变处理善后，事后再请示汇报的情形。这句话的原句是“涂有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。”
将在外君命有所不受出自哪个兵法
将在外君命有所不受出自《孙子兵法·九变篇》。“城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。”将指将领；受指接受。原句意思是领远征在外可以应急作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。现代引申义为在职场中，由于特殊情况或突发状况，员工先自行应变处理善后，事后再请示汇报的情形。
将在外军令有所不受出自哪里
“将在外，君命有所不受”出自春秋时期孙武的一篇散文《孙子变法·九变篇》。
将在外君命有所不受出自哪里
将在外军令有所不受，出自《孙子兵法》九变篇。这句话的意思是实地打仗的将可以不听取远在京城纸上谈兵的首长的指导命令。原句为“途有所不经，城有所不攻，地有所不由，君命有所不受”。翻译为：将领远征在外可以应急作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。
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“不受嗟来之食”这个典故的相关人物是齐国贵族黔敖和路上的无名饥民。“不受嗟来之食”出自《礼记.檀弓》，原文为：予惟不食嗟来之食，以至于斯也。原文讲述了饥民为了尊严，不受嗟来之食，最后饿死的故事。
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